Todas as fotos e vídeos cortesia de Marta Franco
Neste ponto luta livre , a versão mexicana de luta livre profissional, é famosa em todo o mundo – as máscaras de super-heróis, os homens musculosos se enfeitando e encenando histórias no ringue, as manobras aéreas acrobáticas. Mas o que não é tão conhecido é que o esporte não é exclusivo para caras. lutadores , concorrentes femininas mascaradas, estão se tornando cada vez mais proeminentes no México, e não apenas como espetáculos sensuais. A jornalista Marta Franco acompanhou um punhado dessas mulheres pela cena do wrestling profissional da Cidade do México e usou o material que reuniu para criar sua tese de pós-graduação ', Os lutadores ”, uma série de vídeos que documenta e celebra o papel dessas mulheres na lucha libre, bem como suas dificuldades em alcançar o mesmo reconhecimento que os homens.
As mulheres mexicanas estão envolvidas no wrestling profissional desde a década de 1940, mas foram impedidas de competir na capital do condado até 1986. No início, muitas entraram no ringue como colírio para os olhos (elas estavam lá para 'mandar beijos e se exibir' para a multidão , disse uma luchadora a Marta) em vez de concorrentes reais. Só recentemente o esporte permitiu que as mulheres lutassem contra os homens. No entanto, ainda há discriminação generalizada, apesar dos esforços das luchadoras e seus fãs. Recentemente, sentei-me com Marta em São Francisco para falar sobre seu projeto e o lugar que as mulheres ocupam na lucha libre.
AORT: De onde você tirou a ideia de fazer essa história?
Marta Franco: Eu sou da Espanha, e não temos lucha libre ou algo assim. Todo mundo conhece a estética – as máscaras – mas não é algo que eu tinha visto até me mudar para São Francisco, para o Mission District, dois anos atrás. Um amigo meu mexicano me disse que havia um show de lucha libre no bairro, fomos, e eu adorei. Em outro evento de luta livre, ouvi uma mulher na fila contando para algumas pessoas sobre seu amigo, que era um lutador e uma mulher. Foi aí que comecei a pensar, Uma mulher? Quem são essas mulheres? Onde eles estão? Como eles se encaixam em algo que, à primeira vista, parece um mundo tão machista? '
É difícil para as mulheres entrar na lucha libre?
As mulheres lutam desde o início do século 20, mas a luta feminina era proibida na capital – era considerada imoral. Então as mulheres tiveram que viajar pelo país para lutar. Então, dos anos 90 aos anos 2000, tornou-se mais popular entre as mulheres e [agora] há mais garotas tentando fazer carreira no ringue. Mas eles têm que aceitar que não importa o quanto eles tentem, eles raramente serão a atração principal do show. Eles estão principalmente no circuito independente porque é difícil se juntar às empresas maiores no México. Há apenas uma empresa só de mulheres e está em Monterrey.
Um acadêmico com quem conversei, Alejandro Torres, diz que a cultura da luta livre mexicana está ligada à cultura mexicana mais ampla – que o que você vê fora do ringue influencia o que você vê dentro do ringue. As mulheres lutam por mais direitos, por um lugar na sociedade, e isso tem acontecido tanto na sociedade mexicana quanto dentro do ringue. Muitas [das luchadoras] treinam com homens e tem mulheres que lutam com homens. Alguns lutam exótico — lutadores que têm um tema gay.
Você encontra pessoas que pensam que as mulheres não devem lutar ou as veem não como lutadoras de verdade, mas como artistas que estão lá apenas para parecer sexy. Mas ao mesmo tempo você conhecerá pessoas que são totalmente solidárias e acreditam que deveriam ter um espaço maior no wrestling. Dark Angel é um exemplo interessante. Ela é uma canadense que se mudou para o México para fazer carreira no wrestling. Ela é uma lutadora muito boa, mas também cuida bem de sua imagem como uma lutadora sexy. Então isso o tornou mais atraente para as meninas. Mulheres sendo sexy no ringue é controversa porque as pessoas dizem que elas não são lutadoras de verdade. Mas há um outro lado disso – Dark Angel disse que acha que tem mais vantagens do que desvantagens porque há tão poucas mulheres. Eles têm que competir menos para encontrar um espaço, então é mais fácil chamar a atenção de treinadores e promotores.
Você escolheu focar em três luchadoras em particular: Lola Gonzalez, Black Fury e Big Mama. Por que você os destacou?
Achei as histórias dessas três mulheres interessantes por razões muito diferentes. Lola Gonzalez é uma estrela. Ela tem lutado por décadas, ela esteve em todo o mundo, ela tem milhares de fãs e ela é uma pessoa muito humilde. Ela segura os homens nos ombros e faz esses saltos acrobáticos. E ela era muito sexy. Ela começou quando tinha 14 anos e depois de décadas ela ainda está lá. Isso em si é uma loucura.
Black Fury não tem nem 18 anos e já luta há quatro anos. Ela é uma garota muito normal. Seu pai a leva para a escola e vai com ela para praticar e garante que nada de ruim aconteça com ela. Ele é muito protetor com ela. Mas ao mesmo tempo ela faz esse treino super intenso e entra no ringue.
Depois, há a Big Mama. Ela está muito mais acima do peso do que qualquer mulher que você [normalmente] veria em um ringue. Você pensaria que ela não pode lutar, que ela não tem corpo para isso, mas em vez disso ela está se tornando famosa – em parte, graças a essa imagem.
Olhando para trás, como sua percepção de luche libre e luchadoras mudou durante o curso deste projeto?
Comecei a ver isso como um esporte. As pessoas vão dizer que é encenado, tudo está preparado e pré-planejado, mas a forma como eles se apresentam é muito física. Quero dizer, a ginástica não é um esporte? Eles se batem muito forte, treinam muito duro e sofrem muito. Eu realmente não apreciei isso até que comecei este projeto.
As pessoas podem não estar cientes de que estão lá, mas as lutadoras mexicanas existem, existem há muitos anos e estão trabalhando muito duro para ver seu trabalho ser levado a sério e obter o mesmo reconhecimento que os homens. As mulheres chegam a uma arena com seus filhos e depois vestem suas roupas e vão trabalhar. Eles saem do anel doloridos e com hematomas e depois viajam algumas horas de volta para casa. Eles fazem isso porque amam.
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