A beleza complicada do nariz persa

A autora se vestiu como uma mulher iraniana urbana, com Bumpit e uma bandagem de uma plástica no nariz. Foto de Michael Marcelle

Dois Halloweens atrás, depois de passar meses entre uma comunidade de iranianos recém-emigrados, decidi me vestir como uma mulher tehrani moderna. Meus novos amigos- atual mulheres tehrani modernas - serviram como minhas consultoras. Meu traje exigia uma mistura de elementos óbvios e inesperados: um lenço na cabeça puxado para trás como o de Jackie Kennedy, camadas de maquiagem (a vaidade gritante das mulheres de Tehrani e tudo mais), um vestido preto colante (as mulheres iranianas adoram ultrapassar os limites do Regras da República Islâmica), Bumpits extra-altos (cabelo comprido é um pouco de loucura cultural, muito parecido com calças justas entre os homens europeus. No Irã, uma protuberância enorme sob o lenço de cabeça é considerada uma grande excitação). Por fim, minha equipe de especialistas sugeriu um detalhe sutil, mas crucial, para tornar meu personagem um verdadeiro Tehrani da classe alta. Olhando pela última vez para mim, um deles disse: 'Você precisa de um curativo no nariz'.

'E eu já tenho o nariz', disse eu, apontando para minha única parte do corpo comprada, delicada e apontando para cima desde os 18 anos. Posso ser americano, mas também sou persa, queria dizer. Claro que fiz o nariz.

Caminhando por Teerã, pode-se ver mulheres glamourosas em hijab e óculos caros, 'bandagens de honra' bem visíveis em seus narizes, às vezes muito tempo após a cura, sem medo de ofender as autoridades. As mulheres com plástica no nariz de Teerã não são mais motivo de admiração; eles são o padrão, e a mídia ocidental adora vê-los passear em toda a sua glória descarada. Em novembro de 2008, Oprah publicou uma matéria sobre a cirurgia estética iraniana: 'As mulheres veem a bandagem como um símbolo de status. & apos; eu tive uma amiga que fez uma plástica no nariz e ela manteve o curativo ... depois de dois anos em seu nariz apenas para mostrar a todos que ela fez uma plástica no nariz, & apos; [uma jovem do Irã] diz. ' Para muitas jovens persas, essas exibições fazem todo o sentido, especialmente devido ao foco cultural em encontrar bons maridos. O curativo indica que você vem de uma família que cuida e sustenta você - mesmo que você não precise de uma plástica no nariz, é preferível ter uma família que pode pagar para fazer uma plástica a você do que ter a genética para um nariz pequeno.

O Irã tem a maior taxa per capita de cirurgias de nariz do mundo. De acordo com a maioria das estimativas, os iranianos fazem quatro vezes mais plástica no nariz que os americanos. Isso é impressionante para um país islâmico e, de acordo com uma história de março de 2013 no Guardião , não se limita aos ricos, já que vendedores de roupas, funcionários de escritório, estudantes universitários e até adolescentes optam por gastar suas economias ou se endividar com o procedimento. Embora a cirurgia estética tenha permeado a cultura, a República Islâmica fez apenas os mais leves gestos de desaprovação. O aiatolá Khomeini sancionou a rinoplastia na década de 1980, referindo-se ao Hadith: 'Deus é belo e ama a beleza.' Mesmo assim, em junho de 2014, a BBC informou que uma estação de televisão estatal, o Teerã Channel, proibiu de sua programação qualquer ator ou atriz que tivesse se submetido a cirurgia plástica.

Foi somente depois de 1979 - e da revolução que derrubou o xá e trouxe a República Islâmica - que as pessoas consideraram Teerã a capital mundial da plástica no nariz. Por que essa estranha tendência ocorreria em um país islâmico? Não há dúvida de que a cultura iraniana influencia o comportamento do povo mais do que o Islã, e por séculos essa cultura colocou um foco profundo na beleza física em todas as suas formas. Diante disso, uma explicação parece ter pegado: como o hijab obrigatório não deixa nada além do pequeno círculo do rosto como uma tela de beleza e expressão pessoal, as mulheres iranianas tornaram-se obcecadas por seus rostos. Eles querem que seus traços sejam delicados, simétricos e europeus. Dada a disposição de muitas jovens de entrar na faca e se endividar por causa da beleza, a plástica no nariz se tornou um rito de passagem iraniano.

Depois de várias décadas, a tendência se espalhou por toda a diáspora iraniana, que também valoriza seu caráter persa e é influenciada pela cultura de seu país. Para mulheres persas e alguns homens, a operação é um marcador não apenas de beleza física, mas também de riqueza e prioridades sociais. Não se trata tanto de vaidade, mas sim do desejo de ingressar em uma classe de iranianos que parecem europeus, leem livros americanos, viajam e vivem vidas ocidentais. Ironicamente, remover a protuberância persa, aquele nariz curvo distintamente iraniano, contribui para o senso de identidade cultural de uma pessoa. O padrão para um rosto iraniano mudou e, embora a operação altere uma parte distintamente do Oriente Médio do rosto, é, em última análise, uma decisão bastante iraniana.

Mas se a tendência é alimentada em parte pelos códigos de vestimenta restritivos da República Islâmica, por que ela é tão prevalente na diáspora iraniana também? E por que isso aconteceu antes de 1979? Minha mãe, avó e tia alteraram o nariz em uma idade jovem, e todas as três são mulheres conservadoras. Minha avó, que fez a cirurgia em Teerã no final dos anos 60, sofreu uma queda que danificou seu nariz - embora esta seja uma história comum. Conforme a história continua, antes que seu médico consertasse a fratura, ele disse: 'Enquanto estamos lá, por que não diminuir seu nariz?' Minha tia e minha mãe seguiram sua mãe no início dos anos 70. 'Apenas algumas outras garotas tinham naquela época', disse minha mãe, que tem um nariz que eu invejo desde criança. “Foi um luxo. Mas eu estava na faculdade de medicina, então poderia obtê-lo de graça. ' Por mais raro que fosse naquela época, a decisão ainda era um subproduto dos padrões iranianos em casamento e namoro. “Depois da plástica no nariz, todo mundo quis se casar com sua tia”, disse minha mãe. 'Seu nariz velho ... era muito Najoor . ' Não existe uma tradução perfeita para esta palavra requintada. Tem a conotação de algo tragicamente organizado.

O Dr. Benjamin Rafii, um cirurgião persa de ouvido, nariz e garganta que atua em Los Angeles, explicou que o fenômeno não é uma reação ao Islã. 'Os iranianos nos últimos 50 anos tiveram uma forte relação cultural com a Europa', disse ele. 'Aplicando os ideais europeus de beleza, as mulheres persas são consideradas como tendo muitos traços faciais desejáveis ​​- olhos amendoados, sobrancelhas totalmente arqueadas, maçãs do rosto fortes, mas o nariz se destaca como grande e deformado, geralmente com uma saliência dorsal proeminente. É um alvo fácil para a otimização cosmética.

Na época da minha mãe, antes da revolução e do véu obrigatório, essa influência européia levava gente famosa à mesa de operação. 'Naqueles dias, muitas celebridades iranianas foram alteradas', disse minha mãe. - Você pode dizer que atrizes como Forouzan e Homeyra fizeram isso. E Ramesh [cantor] e Jamileh [dançarino]. ' Depois de um momento, ela acrescentou a explicação simples que o Dr. Rafii também havia dado. “Somos persas”, disse ela. - Só temos narizes ruins.

No início dos anos 70, o procedimento não era sofisticado. Em vez de uma tala moderna, minha mãe teve que aguentar três metros de 'absorventes' de gaze, como eram chamados, enfiados nas narinas e na garganta. Os cirurgiões plásticos mais habilidosos eram elevados ao nível de artistas e procurados pelos iranianos mais ricos - 'Eles os chamam de patas de ouro', disse minha mãe. Nas décadas de 60 e 70, cada médico tinha um estilo pessoal de rinoplastia. 'Todo mundo que usou o médico da minha irmã saiu com o mesmo nariz dela, mais achatado, com menos ponta. Todos que usaram o meu saíram com meu nariz, fino e pontudo. E nós três [mãe e duas filhas] acabamos com um nariz totalmente diferente. Agora os médicos permitem que você escolha. Naquela época, cada um deles tinha um. '

Eu também sofria de 'nariz persa'. Quando eu era um nerd de livros esportivos de 17 anos em Oklahoma, comecei a pensar em como seria minha aparência quando chegasse a Princeton. Minha mãe me desencorajou de namorar, usar maquiagem e todas as outras vaidades, mas ela me levou sem ser solicitada ao consultório do cirurgião. Ela disse: 'Você pode ficar com isso, se quiser'. Eu felizmente aceitei a oferta.

Agora, tenho uma tia remanescente que ainda tem nosso nariz original, e às vezes eu olho para ela e seus filhos com inveja. Uma parte de mim quer saber como eu seria, quando adulto, se tivesse meu nariz natural. Claro, na maioria dos dias eu nem quero imaginar - eu me acostumei a um certo nível de beleza percebida e gosto de fingir que é meu por direito, pela tradição iraniana. Eu não devolveria a confiança que tenho agora, embora me pergunte se a teria ganhado ao longo dos anos de qualquer maneira, mesmo sem o procedimento. Às vezes, digo a mim mesmo que estou mais Irã por causa da cirurgia. É um rito de passagem que compartilho com minha mãe, tia, avó e milhares de outras mulheres do meu país. Então, qual versão de mim é mais persa? É uma pergunta complicada. Tenho meus argumentos e meus dados, mas a psicologia é uma bagunça. Sempre que tive um namorado ou amante iraniano com meu antigo nariz, me apaixonei um pouco demais. Isso significa que anseio pelo meu rosto original? Eles têm corpos persas autênticos e imaculados?

Havia algo desconfortável naquele Halloween, em usar um curativo no nariz de uma forma tão ridícula. Eu tinha escolhido essa fantasia porque tinha algo a provar? Olhe para mim - sou iraniano! Eu queria voltar aos dias de minha própria decisão cirúrgica? Passei a noite toda tocando o gesso e, de vez em quando, me pegava explicando preventivamente. Finalmente, eu o arranquei. Eu parecia iraniano o suficiente sem ele - tenho os olhos amendoados, as sobrancelhas, a linguagem, o lenço rebelde e torto. Já se passaram 15 anos, pensei. Meu rosto é meu rosto.

Dina Nayeri é autora de Uma colher de chá de terra e mar (Riverhead Books 2013).