Crédito da foto: HBOAs crianças góticas latinas finalmente têm um show para elas, graças a Os Espiões. A série em espanhol da HBO, que estreou na sexta-feira, segue um bando de esquisitões amantes do terror que vivem em algum lugar no México (ao que parece, com base nos sotaques e outros significados) que criam um negócio de construir cenários assustadores para clientes que tentam assustar o público. sempre amorosa porcaria das pessoas por uma variedade de razões. É um programa para quem já assistiu a um episódio de Primeiro impacto com sua vovó empunhando o rosário gritando sobre endemoniados, duendes ou brujas voladoras. É também para os latinos que se descrevem como 'bien darks' (ou seja, góticos) e lutam para encontrar uma representação que não seja favorável.
Criada por Fred Armisen, o comediante Julio Torres e a atriz Ana Fabrega, que também estrela ao lado de Bernardo Velasco e Cassandra Ciangherotti, a série faz o que poucas comédias latinas, principalmente na América, podem fazer: ser dentro a cultura, evitando as caricaturas e tropos que reforçam estereótipos do a cultura.
Quando as comédias centradas no latinx recebem tempo no ar, elas geralmente se apoiam fortemente na comédia pastelão popular na cultura latina, bem como nos estereótipos das pessoas latinas. Não faltam exemplos na história do entretenimento na América Latina, desde a problemática India Maria, personagem feminina indígena ridicularizada por sua extrema estupidez, até Eugenio Derbez, o ator mexicano cujos bordões ridículos ( Foi horrível! Foi horrível! ) e expressões exageradas fizeram dele um favorito entre as gerações mais velhas, e que vem fazendo um crossover para o mercado americano em filmes como Ao mar reinício. No México e em outros países da América Latina, as crianças cresceram assistindo a adultos vestidos de crianças sardentas na veia de La Chilindrina (uma personagem de 8 anos, mas interpretada por María Antonieta de las Nieves, de 68) ou a querida anfitriã Chabelo, um homem de 84 anos destinado a ser uma espécie de criança muito enrugada – com uma voz de criança estridente afetada e um macacão. Esses arquétipos cômicos são tão parte do cânone do entretenimento latino que são ridicularizados na comédia americana, como Desenvolvimento preso e os seus desi-prêmios , que também fez questão de acrescentar uma piada sobre Lucille Bluth pensando que todos os homens latinos eram garçons.
O folk latino costuma ser pintado da mesma maneira na comédia: grande, barulhento, sexy ou virginal (não pode ser os dois, desculpe) e muitas vezes sem dimensão. Sutileza e nuances muitas vezes faltam. Jane a Virgem e Betty Feia construíram-se como telenovelas americanizadas ( Betty Feia foi ele próprio baseado na novela Eu sou Betty, a Feia ), com muito do arquétipo do Amante Latino, pessoas sendo dramaticamente empurradas escada abaixo, e a ação do tipo morto-não-realmente-morto que manteve a Televisa e a Univision rolando nas classificações de novelas. Um dia de cada vez , a comédia agora cancelada da Netflix centrada em uma família cubano-americana, foi uma saída bem-vinda para promover uma narrativa mais inclusiva e girar em torno de uma família cubana (as famílias mexicanas tendem a ser mais frequentemente retratadas em programas sobre pessoas latino-americanas), mas sua multi-câmera estilo de comédia e mensagens de estilo especial depois da escola pareciam datadas às vezes. Existem séries atualmente tentando mudar essa representação – ou pelo menos ampliá-la para incluir uma representação mais sutil de pessoas latinas – como Starz. Vida ou Netflix No meu bloco , mas não são comédias. A comédia centrada no latim ainda luta para encontrar o ponto ideal entre fazer a piada que é para nós e fazer a piada que tira sarro de nós.
Isso é o que faz os assustadores tão especial. Não só porque é principalmente em espanhol e vai ao ar na HBO (emocionante por si só), mas por causa da comédia que oferece. É completamente estranho (a tola Tati de Fabrega é chamada ao escritório de um padre para girar um ventilador para que o padre possa esfriar, mas é demitida na hora por não girar rápido o suficiente), perfeitamente idiota (o entusiasmado Tico de Armisen é um frentista que sinaliza que está saindo de uma sala dizendo 'Bip! Bip!' como uma buzina de carro), e muitas vezes seco (o estranho Andrés de cabelos azuis de Torres, herdeiro de um império de chocolate chamado Charlie Wonka's, ameaça um dentista que ele vai criar um chocolate sem açúcar e, assim, colocá-lo fora do negócio), mas as referências à cultura não estão enraizadas. para um público latino sem bater na cabeça deles. Mesmo assim, é amplo o suficiente para que todos possam rir do mundo de horrores completamente maluco que os criadores construíram e desfrutar de seu núcleo doce e infantil.
Os próprios personagens são uma evolução de como as pessoas latinas são vistas nas comédias de TV. Torres serve uma energia sombria e mal-intencionada, fornecendo uma representação hilária da identidade queer que não se apoia em caricaturas ofensivas e suaves. Ele é uma rainha afiada, e suas riquezas servem para fortalecer seu destemor em exigir o que quer, falando com o classismo que permeia a cultura latina. Ele está além de rico, cheio de moda, mas seu amor por fantasmas e sustos deve vir depois de seu chamado como herdeiro de uma fortuna de chocolate, criando o que ele dramaticamente chama de 'choco-drama'. O personagem de Velasco, Renaldo, é um vampiro rockero puro, parecendo um fã hardcore de Caifanes com seu cabelo comprido, trincheira preta e joias de metal. Ele também é pobre, referindo-se em vários pontos à falta de minutos em seu celular – se você consegue, você consegue. Eles são os personagens mais profundos e complexos? Não, mas eles são uma lufada de ar fresco bem-vinda em uma paisagem que nos deu apenas um punhado de opções sobre quem somos.
No episódio piloto, um padre que precisa afirmar seu domínio sobre um novo padre quente e de lábios brilhantes convoca o grupo para criar uma falsa possessão demoníaca, posicionando-o para realizar um exorcismo diante das câmeras de TV para ganhar fama. A fictícia série de tablóides, Olha isto, é modelado após o tablóide hilariante e desequilibrado mostra que apimentam as telas de TV ao meio-dia em lares latinos em todo o mundo, com um apresentador atraente alertando o público sobre entidades paranormais que ameaçam o tecido de seu mundo católico puro. É um retorno à superstição e às táticas de susto que mantêm as crianças latinas em todos os lugares com medo do diabo tomar conta de seu corpo, La Llorona reivindicando sua alma ou chupacabras arrancando seus olhos. Tati acaba interpretando a garota possuída, vomitando projéteis no padre bonitinho e enfeitado e guinchando de dor fingida, então, quando recebe a deixa, se levanta e declara que está bem, saindo da sala como se nada tivesse acontecido. Los Espookys aplaudem silenciosamente por trás do muro onde orquestraram toda a falácia, comprada sem hesitação pelas freiras e produtores de TV do outro lado. Se minha mãe tivesse visto aquele episódio de Olha isto , ela teria comprado também. É difícil explicar o porquê, mas a natureza supersticiosa e religiosa da cultura latina significa que estamos simultaneamente assustados e fascinados pelo paranormal, real ou não. Esta é uma cultura em que um programa de notícias vai ao ar um segmento em um gnomo de jardim sendo capturado em fita depois de alguma forma ganhar vida , e os anfitriões garantem sua veracidade. Um grupo de idiotas amantes de assombrações poderia definitivamente ganhar uma vida decente produzindo horrores.
os assustadores encontra aquele doce ponto de fazer risos para nós por nós, particularmente para aqueles de nós que não se encaixam nos tropos que a mídia criou de nossa identidade. Compartilha linhagem com O que fazemos nas sombras e Voo dos Conchords ' humor seco e excêntrico, e adiciona a pitada de telenovela que lhe dá seu drama dippy, dando aos espectadores latinos que lutam para se ver nos programas sobre eles um reflexo de seus eus esquisitos e obscuros. Afinal, os góticos têm muito tempo viveu sombriamente e deliciosamente na América Latina , incorrendo no fascínio, diversão, interesse , e às vezes medo de muitos. Há espaço para o material pastelão, com certeza. Precisamos de mais vozes e experiências de cores na televisão. os assustadores ajuda a abrir espaço para os outros - os malucos e os geeks que se deliciam com o absurdo de um gnomo capturado em fita e participam de uma audição à meia-noite de The Cure e Santa Sabina.
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