Uma nova guerra civil americana parece mais próxima do que nunca depois de Pittsburgh

Aqui está o que você não vai ler na cobertura muito rotineira que estamos vendo sobre o mais recente surto de ódio em massa: Atirador de Pittsburgh que matou 11 pessoas em um templo sábado, como o Bombardeiro de correio enlouquecido por Trump ele saiu das manchetes, pode ter disparado no período que antecedeu a próxima guerra civil americana. Esta não é uma guerra com lados formais, declarações, escaramuças de fronteira e uma pontuação de vitória/derrota – pelo menos, ainda não. Mas essa disputa – sobre o que significa ser americano, uma fissura que ainda pode se abrir – está fervendo há algum tempo. E por tantas razões (uma delas, certamente, o pavor intergeracional que meus bisavós e avós trouxeram ao fugir dos pogroms da Europa no final do século 19), esse tiroteio na sinagoga me enche de um desejo desesperado de fugir. Isso me traz de volta ao antissemitismo casual de meus colegas de infância e líderes de escoteiras, à praga dos pesadelos adolescentes em que fui perseguida e capturada por nazistas. Isso me faz ligar para meus amigos canadenses, perguntando sobre seus quartos de hóspedes.

Sim, é irracional. Ninguém virá me buscar hoje, ou — provavelmente — amanhã. Mas o atirador de Pittsburgh era racional?

Há um roteiro familiar que sabemos que está chegando assim que vemos as manchetes sobre outro tiroteio em massa – desta vez em uma sinagoga, por um solitário purulento de raiva e ressentimento e infectado com antissemitismo que foi inflamado por ataques da direita a George Soros e a temida figura com chifres de Shylock, o financista globalista . Uma vez que este estava em uma casa de culto, como o Tiro em templo sikh em Wisconsin em 2012, o racista Massacre da igreja Emanuel AME em Charleston em 2015, e o Primeiro tiroteio na Igreja Batista no Texas em 2017, outras congregações religiosas doarão generosamente, esmagadoramente comovidas para testemunhar que seu Deus ama todos os seres humanos. As bandeiras serão hasteadas a meio mastro e os agentes da lei prometeram, é claro, processar com severidade e vigor esse crime de ódio em toda a extensão da lei.

Os funcionários públicos condenaram e continuarão a condenar esse ultraje irracional e anti-americano (ou será super-americano?) oferecendo pensamentos e orações como incenso no altar da hipocrisia. As pessoas têm e continuarão a realizar vigílias em massa à luz de velas em todo o país, enquanto outras, sem dúvida, encontrarão uma maneira - como fizeram depois de praticamente todos os tiroteios em massa desde Sandy Hook - de argumentar que o tiroteio foi falsificado para balançar o sentimento político (neste caso, para os democratas).

Afinal, se você pode acreditar que os pais tiraram dinheiro de George Soros para falsificar o assassinato de seus próprios filhos para ganho político, como você pode deixar de acreditar no mesmo dos próprios judeus?

Enquanto isso, discussões políticas familiares já começaram a povoar as páginas editoriais. Artigos de opinião florescerão com argumentos sobre direitos de armas e regulamentação de armas, já que, por um lado, lunáticos odiosos não podem cometer massacres em massa tão facilmente com facas quanto eles pode com AR-15s — e, por outro, apenas um bom rapaz com uma arma pode adiar o que a NRA chama de anarquia e carnificina. A mídia lançará exames sóbrios e sérios dos picos de crimes de ódio e anti semita incidentes - você pode dizer ' tochas ?”—ao longo dos últimos anos, que outros chamarão de “notícias falsas” destinadas a minar um presidente democraticamente eleito.

E com atenção renovada Gab, outra “liberdade de expressão” (o novo código para discurso de ódio), aprenderemos novamente como o ódio apodrece como uma infecção mortal dentro do corpo político e ouviremos mais sobre como os algoritmos com fins lucrativos estão encapsulando os americanos em ciclos de feedback das versões mais extremas de seus pontos de vista. E é claro que também ouviremos que nosso presidente, Donald Trump, fala as palavras certas sobre violência sem espaço para ódio antes de promover novamente a divisão e o ódio, açoitando seu slogan Make-America-White-Again que convida nacionalismo branco anteriormente escondido para correr em plena luz do dia.

Não é o suficiente.

Todos esses são sintomas – sintomas, certamente, que ficaram muito, muito mais visíveis desde novembro de 2016. Mas o problema subjacente é que somos uma nação profundamente dividida sobre o que significa ser americano. O Atlantico sugeriu Adam Serwer, no documentário de Anna Holmes A geração amorosa , que os EUA há muito juram fidelidade a duas visões muito diferentes do que significa ser americano. Por um lado, ser um “americano” envolve aderir a uma fé cívica dedicada à Constituição, ao estado de direito, à privacidade da cabine de votação e à liberdade e justiça para todos. Essa é a americanidade de Lin-Manuel Miranda Hamilton , dos pulsantes centros urbanos costeiros, uma visão aberta aos seus cansados, seus pobres, seus refugiados de todo o mundo que anseiam por serem livres e prontos para trabalhar duro. Por outro lado estão aqueles que acreditam que “Americano” significa pessoas cujos pais nasceram aqui , quem é branco e cristão , que querem trancar as portas contra as hordas morenas. E sim, pelo menos alguns dos últimos - como o atirador deste fim de semana - acreditam no slogan mais sinistro que o trabalho te liberta .

O governo dos EUA tem oscilado entre essas duas visões por gerações. E não importa qual lado ocupe a Casa Branca, o outro quer seu país de volta. Um lado estava feliz com a carne vermelha de George W. Bush, a presidência do estado vermelho, invadindo nações que odeiam a liberdade, torturando inimigos suspeitos para mostrar força e mantendo o país seguro com um aparato de “segurança” extenso (e duradouro). O outro lado — os globalistas, os amantes da diversidade, os cosmopolitas, os citadinos do litoral azul — pensavam que, ao elegerem Barack Obama, haviam reconquistado seu país. Agora, se não sabiam antes, essas pessoas sabem que fervilhar sob a presidência de Obama era uma resistência furiosa: o Tea Party, os racistas, os nacionalistas brancos que então elegeram seu Birther-in-Chief.

Mesmo que 6 de novembro traga uma onda democrata que coloque cada vez mais mulheres, pessoas de cor e progressistas na Câmara dos Deputados, a maré vermelha compensatória que governa tantos dos estados menos populosos quase certamente manterá o Senado republicano. Quer Trump ou um democrata ganhe a presidência em 2020, o lado perdedor ficará indignado com o fato de sua sensata, moral e “real” América estar novamente no exílio enquanto os EUA estão sendo liderados por um perigoso demagogo da outra – falsa – visão de seu país. país.

Judeus e negros e sikhs e queers e imigrantes e democratas geralmente estão de um lado dessa guerra ideológica. O outro lado – o lado da política de identidade cristã-branca – está fortemente armado. Com isso não quero dizer apenas com armas pessoais; Quero dizer que eles tendem a ser os únicos servindo nas forças armadas dos EUA ou associados a grupos de milícias. E temo que estejamos caminhando para uma guerra civil.

É claro que os EUA se desviaram para uma terrível ruptura social no passado, sem cair no precipício em uma violência aberta que dividiu a nação. As primeiras décadas do século 20 foram agitadas por extrema desigualdade e fome, protestos, greves, violência policial, bombardeios anarquistas e medo da guerra civil – até que o New Deal de FDR e o sacrifício nacional compartilhado da Segunda Guerra Mundial uniram brevemente os americanos. Então, a década de 1950 macarthista, preocupada com a segurança e conformista, deu lugar às décadas de 1960 e 1970, outra era sangrenta de agitação social, assassinatos, bombardeios políticos, tumultos e violência policial contra civis que eram negros e brancos e mulheres e gays e hippies.

Talvez estejamos atrasados ​​para a turbulência e o ódio de hoje entre visões irreconciliáveis ​​da América. Talvez este seja apenas um interlúdio de insanidade que será aliviado de alguma forma, de uma forma que ainda não podemos imaginar.

Ou talvez as erupções abertas dos últimos anos de violência racista, antissemita e anti-imigrantes organizada – agora patrocinada pelo governo, com força militar , com os imigrantes sendo literalmente levados para a clandestinidade acampamentos – são sinais de que somos uma nação caminhando novamente para uma batalha aberta e prolongada. Talvez quando pessoas desequilibradas cometem (ou tentam cometer) violência com base na convicção de que o “outro” lado é mau, estes são os primeiros surtos da guerra que irromperá uma vez mudança climática começa a reivindicar as costas e queimando o interior.

Espero estar sendo hipersensível. Mas quando as pessoas em uma sinagoga progressista, de justiça social e amante de imigrantes – uma sinagoga como a minha – são massacradas por supostamente poluir a América branca, é claro que minha mente se volta para quem fugiu e quem não fugiu da Europa a tempo de escapar do Holocausto . E embora eu não goste da política de vítimas – acredito na política de fazer mudanças – sou judia, queer, jornalista e mãe de um jovem negro, todos os fatos que trarão os trolls. E eu tenho medo.

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