foto por Jovo Jovanovic , via Stocksy.Sandra Abraham, agora uma advogada de 33 anos que trabalha em compliance, estava na primeira série quando percebeu que ser negra significava algo mais do que a cor de sua pele. Ela morava em Michigan na época e sua melhor amiga era uma garota branca chamada Kelly.
Eu a amei absolutamente, disse Abraham, que agora mora na Carolina do Norte. Kelly também era amiga de outra garota de sua classe chamada Kathleen, que se recusava a brincar com Abraham. Mas nunca lhe ocorreu o porquê, até um dia na aula de ginástica.
Kathleen ficou tão frustrada com Kelly brincando comigo, com tanta raiva, que agarrou meu braço e correu as unhas em meu braço com as duas mãos e tirou sangue, Abraham lembrou. Eu gritei com ela e pensei, ‘O que você está fazendo?’ Ela disse, ‘Não posso brincar com você porque você é negro; Estou tentando tirar a sujeira de você.
Em vez de correr para consolá-la, disse Abraham, seus professores não reagiram de forma alguma. Apenas introduziu a classe, ‘Pare de chorar, siga em frente com o seu dia’, esse tipo de coisa. Foi só quando cheguei em casa que aprendi com meus pais a lição de ser negro.
A experiência reveladora de Abraham ecoa as descobertas de um novo relatório sobre o viés da adultificação - em que os adultos presumem que as meninas negras são mais 'parecidas com as de um adulto' e menos inocentes do que seus pares brancos - divulgado na quarta-feira pelo Centro de Direito da Universidade de Georgetown sobre Pobreza e Desigualdade. Com base em uma pesquisa lançada em 2017 que descobriu que os adultos veem as meninas negras como menos inocentes e precisando de menos proteção do que suas contrapartes brancas, o estudo ilustra o quão comum é essa percepção prejudicial por meio das perspectivas das próprias mulheres e meninas negras.
Os pesquisadores conduziram grupos de foco em vilas e cidades nos Estados Unidos, nos quais os participantes tinham de 12 a mais de 60 anos. De acordo com o relatório, quase todos eles disseram que as descobertas do estudo sobre o viés da adultificação estão alinhadas com sua experiência de vida.
Para os participantes, na verdade, o conceito de viés de adultificação estava longe de ser uma novidade, observam os autores do relatório. Para eles, as perguntas que nossa equipe de pesquisa colocou sobre nossas descobertas quantitativas estavam passando por um terreno bem trilhado.
Na verdade, os participantes concordaram de forma esmagadora que o viés de adultificação foi um dos fatores que impulsionaram o motivo pelo qual as meninas negras têm maior probabilidade de serem punidas no sistema escolar. ( Pesquisa mostra que as meninas negras têm seis vezes mais probabilidade de serem suspensas da escola do que as meninas brancas.)
Uma mulher na casa dos 20 anos disse aos pesquisadores: Eu me lembro, mesmo na escola primária, eu tive que me transferir para escolas diferentes, e a outra escola não quis me levar porque eu tinha agressão e espancamento em meu registro, e o motivo de eu ter agressão e espancamento foi porque ... durante um, hum, um jogo [no recreio], uma das bolas, tipo, acertou a garota no rosto. A mulher explicou que ela não foi levada para a sala do diretor na época, mas ainda foi colocado em seu registro.
Os participantes também descreveram experiências com adultos que presumiram que eram sexualmente ativos desde cedo ou foram rotulados como barulhentos, agressivos e raivosos ou tendo um problema de atitude. Esta, o relatório explica, são exemplos de linguagem codificada associada a estereótipos negativos de mulheres negras.
Um adolescente disse: [O] minuto em que o professor pensa que você está ... você o está insultando - no minuto em que eles pensam que você está apenas sendo ... rude, eles simplesmente o mandam para fora da sala de aula. E eles vão enviar guardas de segurança para lidar com você. Ou eles saem da sala de aula com você para falar com você.
Algo que emergiu dessas discussões e que não foi bem captado no primeiro estudo foi como as mulheres e meninas negras percebem a maneira como os adultos tratam as meninas brancas de maneira diferente, disse Rebecca Epstein, diretora executiva do Centro Jurídico de Georgetown sobre Pobreza e Desigualdade e um dos os autores do estudo. Nossos participantes nos disseram de maneiras diferentes que os adultos valorizam as lágrimas das 'meninas brancas' mais do que as lágrimas das 'meninas negras', disse Epstein. Eles foram capazes de comunicar de uma forma mais poderosa do que um estudo quantitativo, como é enfrentar esse tipo de racismo que é exclusivo das meninas negras.
O que foi particularmente poderoso sobre esse conjunto de dados foi ser capaz de ouvir a consistência dessa experiência ao longo das gerações, disse Epstein. Enquanto as meninas negras na adolescência e na casa dos vinte anos compartilharam experiências recentes de viés de adultificação, os participantes de grupos mais velhos também relembraram - com um pouco de dor, ela acrescentou - histórias semelhantes.
O cérebro de uma criança de sete anos é o mesmo, independentemente da raça dessa criança, disse Epstein. Precisamos parar de sujeitar as meninas negras a um padrão mais adulto que lhes dê menos clemência do que uma menina branca no mesmo estágio de desenvolvimento.
Ou, como um participante adolescente disse aos pesquisadores: Eu acho que ... os adultos em geral precisam ... ser lembrados de que as meninas negras ainda são crianças.