Um engenheiro japonês supostamente cometeu suicídio por um colapso de uma ponte

Esta segunda-feira um grupo de crianças em idade escolar na cidade de Altınova , A Turquia descobriu o cadáver do engenheiro japonês Kishi Ryoichi, de 51 anos, na entrada de um cemitério local. Ryoichi cortou ambos os pulsos e cortou a garganta, deixando uma nota de suicídio que a imprensa turca usou para rotular sua morte como harakiri -estilo suicídio, cometido como punição por seu autoproclamado papel no colapso de uma ponte inacabada.

Para qualquer pessoa familiarizada com o histórico harakiri japonês (mais conhecido por alguns como seppuku ), classificando a morte de Ryoichi como tal pode parecer estranho. Uma forma ritualizada de suicídio que criou raízes no Japão do século 12 entre a classe guerreira samurai, o harakiri evoluiu ao longo dos tempos - às vezes era um caso improvisado no campo de batalha, às vezes uma sentença judicial e às vezes um ato voluntário planejado ao longo de meses e acompanhado por uma grande cerimônia pública. Mas não importa as variações, as ações básicas eram as mesmas: um samurai ou senhor daimyo iria cura a vergonha causada por sua derrota, covardia, transgressão ou alguma outra falha social ao mergulhar em um faca ritual em seu abdômen (a número e direção de cortes variados). As vezes ele então apunhalaria sua própria garganta também , sangrando até a morte dolorosamente para mostrar determinação. Às vezes, outra pessoa cortava sua cabeça assim que ele completava a incisão.

No auge do período do samurai, cerca de 1.500 pessoas Praticavam harakiri voluntariamente todos os anos no que consideravam uma tentativa de libertar suas almas, bem como restaurar sua honra e a honra de suas famílias. Embora a prática fosse proscrito como uma punição legal no final do século 19, algumas pessoas continuaram a praticar harakiri. Mas muitos os consideraram anacrônicos e até vergonhosos por se afastarem da modernização. Harakiri viu um breve renascimento durante a intensa era nacionalista da segunda guerra mundial , com uma linha de soldados se suicidando do lado de fora do palácio imperial após a rendição do Japão aos EUA em 1945, mas depois disso foi em grande parte eliminado.

No entanto, o harakiri ainda é praticado de tempos em tempos no Japão moderno. Yukio Mishima & apos; s é provavelmente o mais famoso, uma vez que demorou mais de um ano para planejar , foi muito público e dobrou como forma de protesto.

Mishima foi uma escritora popular que dirigiu uma organização paramilitar dedicado a proteger o imperador japonês e opor-se às influências ocidentais e à moderna constituição japonesa. Em 25 de novembro de 1970, após deixando seu último romance nos escritórios de sua editora , ele e quatro associados trabalharam seu caminho para o escritório do Tenente General Kanetoshi Mashida na sede de Tóquio das Forças de Autodefesa constitucionalmente restritas da nação. Eles amarraram o general e Mishima cravou uma faca em suas próprias entranhas. Nesse ponto, seu discípulo Masakatsu Morita deveria decapitá-lo, mas depois de três golpes, Morita ainda não conseguia arrancar a cabeça de Mishima. Então Hiroyasu Koga, outro de seus discípulos, interveio para terminar o trabalho. Koga então decapitou Morita depois que ele, por sua vez, decidiu cometer (outro malfeito) harakiri por sua falha em decapitar Mishima. Koga cumpriu quatro anos de prisão.

Pelo menos três casos de harakiri total ocorreram desde: Um em 1989 quando um cozinheiro foi encontrado morto em um cemitério, deixando um bilhete comemorando a morte do imperador Hirohito naquele ano. Um em 1999 quando um funcionário de 58 anos da Bridgestone Sports, Masaharu Nonaka (descrito como um cara geralmente são), entrou em uma discussão sobre a reestruturação corporativa com o então CEO da Bridgestone antes de se despir, puxando uma faca de esfolar de peixe de 14 polegadas, e esfaqueando-se (após alguns minutos de atraso) na frente de vários funcionários no escritório do CEO (o último homem fugiu antes que o corte fosse feito). E um em 2001 quando o astro do judô se tornou CEO da construtora, Isao Inokuma, se culpou por não conseguir manter a empresa sem dívidas.

O Japão não tem a maior taxa de suicídio do mundo (com 21,4 suicídios por 100.000 pessoas, é a sétima nação mais autodestrutiva). Mas o fato de que o suicídio acontece até 70 vezes por dia e se tornou um principal causa de morte em muitos dados demográficos no Japão ainda é chocante.

Muitos desses suicídios resultam de problemas comuns globais : problemas de saúde mental, sentimentos de estresse sem recursos de enfrentamento, e ( especialmente recentemente ) declínio econômico e dívida interminável.

'O fator mais comum por trás do suicídio no Japão é a depressão causada por uma falha em lidar com [a pressão social]', disse Yuzo Kato, diretor do Centro de Prevenção de Suicídios de Tóquio. O guardião em 2010, 'seja por causa da pobreza ou pelas demandas de trabalho'.

Essas pressões aumentam graças ao fato de que há menos estigmas sociais contra o suicídio no Japão do que no Ocidente. As duas religiões mais comuns e influentes da nação, Budismo e Shinto , por exemplo, não considere o suicídio um pecado como as religiões judaico-cristãs. A recusa do estado em se envolver ou mesmo reconhecer o suicídio como um problema social até muito recentemente ( Tóquio só conseguiu financiamento para programas de prevenção e começou a usar o termo ativamente em documentos públicos no final da década passada) também remove o atrito da decisão de acabar com a vida.

Mas alguns dos suicídios do Japão estão provavelmente ligados a ideias românticas de suicídio como expiação influenciado pela tradição harakiri e vinculado a demonstrações públicas de arrependimento por falhas . Alguns comentaristas observando essas mortes sem apunhalamento, mas ainda por causa da honra até mesmo os vincule explicitamente em seus memoriais à honra do samurai e à velha e anacrônica auto-estripação.

'A ideia [no Japão] é que alguém pode assumir a responsabilidade pela situação de sua vida cometendo suicídio,' Larissa MacFarquhar, a Nova iorquino autor de um perfil de 2013 sobre a campanha de prevenção de suicídio do monge budista japonês Ittetsu Nemoto, disse à WBUR's Aqui e agora naquele ano, referindo-se à persistência do sentimento harakiri em muitos suicídios.

'A morte põe fim a tudo', disse Yukiko Nishihara, fundadora da filial de Tóquio do grupo de serviço de apoio emocional Befrienders Worldwide. Psicologia Hoje deste romantismo da velha escola e absolvição em 2014. 'E a vítima se torna um deus, e ficando livre de críticas [sic].'

Isso explica o demografia distorcida de suicídios japoneses , que são mais comuns entre homens de 51 a 61 anos, geralmente em cargos de alto escalão no governo ou em empresas. Casos famosos incluem um alto secretário do primeiro-ministro Noboru Takeshita, Ihei Aoki, que cortou seus pulsos e pernas e se enforcou em 1989 para expiar um escândalo de suborno público; nacionalista de direita Shusuke Nomura , que atirou em si mesmo com uma pistola em uma reunião com os editores do Asahi Shimbun em 1993, em protesto contra a desonra feita a seus companheiros por um cartum político zombeteiro que o jornal publicou; e o ministro da Agricultura, Toshikatsu Matsuoka, que se enforcou em um prédio do governo de Tóquio em compensação por um escândalo de peculato em 2007. No caso de Matsuoka, o governador nacionalista de Tóquio na época, Shintaro Ishihara , falou longamente sobre o espírito de samurai e a dedicação do ministro à restauração da honra por meio do suicídio.

Suicídios românticos, dramáticos e, de alguma forma, privados e públicos entre funcionários que buscavam redenção por desonrar (mas não em muitas partes do mundo), as transgressões tornaram-se tão comuns que em 1989 inspiraram os Pixies & apos; ' Onda de Mutilação . ' No Japão, existem até Mecas nacionais para tais suicídios, como a floresta Aokigahara nas encostas do Monte. Fuji.

Não está claro qual era o estado de espírito de Ryoichi quando ele se matou na Turquia. Talvez ele estivesse apenas suicidamente deprimido por seu fracasso, em vez de buscar estoicamente expiação e honra. Mas a localização estratégica e pública de seu corpo, o corte em sua própria garganta e também em seus pulsos e as menções explícitas de pesar e responsabilidade em sua nota de suicídio fazem com que pareça parte de um padrão mais amplo e endêmico na cultura japonesa. Chamá-lo de harakiri pode ser um pouco jocoso, mas pode muito bem ter sido um dos muitos suicídios modernos inspirados por valores e impulsos semelhantes.

Se você está lutando contra a depressão ou tendo pensamentos suicidas, ligue para o National Suicide Prevention Lifeline .