Quando Malcolm X conheceu os nazistas

No domingo, 25 de junho de 1961, dez membros do Partido Nazista Americano chegaram a um comício da Nação do Islã em Washington, DC. O fundador do partido, George Lincoln Rockwell, conduziu-os para dentro da Uline Arena, um estádio de 250 mil metros quadrados que mais tarde receberia os Beatles & apos; primeiro concerto nos EUA. Reto como um raio, de queixo quadrado e com um olhar implacável e penetrante, Rockwell parecia um vilão de Hollywood saído do elenco central. ('Quanto mais alto ele é do que Hitler,' Escudeiro anotado em um ensaio fulminante. 'E muito mais bonito.') O Uline estava quase esgotado. Os nazistas estavam em menor número de 800 para um.

Os fascistas não tinham vindo para fazer uma última resistência sangrenta. Em vez disso, os guardas do Fruto do Islã, o braço paramilitar da noi, revistaram os homens e os conduziram aos assentos centrais da primeira fila. Seus trajes de camisa marrom impecáveis ​​e braçadeiras com suástica destacavam-se contra os ternos e gravatas que os rodeavam. Apesar do calor de 90 graus, Rockwell e seus homens esperaram horas pela atração principal do evento. Não há registro de alguém esboçando um sorriso diante do absurdo da situação.

O orador principal da noite, o líder da noi Elijah Muhammad, cancelou sua participação por causa de uma doença. De acordo com o historiador William Schmaltz, Malcolm X fez um discurso, seguido por um apelo por doações que destacou os poucos caucasianos na platéia. Rockwell contribuiu com $ 20. Quando Vida a fotógrafa Eve Arnold ergueu sua câmera para capturar os nazistas, Rockwell - presumivelmente alertada sobre sua ascendência judia pelos muçulmanos - supostamente disse asperamente: 'Vou fazer de você uma barra de sabão.' (Ela respondeu: 'Contanto que não seja um abajur.')

Descobriu-se que o anti-semitismo aberto era algo que os dois grupos poderiam unir. Enquanto Rockwell levava seu ódio aos judeus a extremos espumantes, Muhammad apoiava uma série de teorias racistas, incluindo a farsa de que os judeus haviam financiado o comércio de escravos. (Malcolm X era mais astuto sobre seu anti-semitismo, muitas vezes cedendo às teorias da conspiração de Muhammad em vez de oferecer as suas próprias.) Enfurecer-se publicamente contra os judeus no verão de 1961 pode ter ofendido o público em geral ainda mais do que hoje. Seis mil milhas de distância, o julgamento de Adolf Eichmann, em Israel, cativou o mundo e aumentou dramaticamente a cobertura das atrocidades do Holocausto.

A divisão das raças era outro bicho-papão mútuo. O discurso de Malcolm X naquela noite foi intitulado 'Separação ou Morte'. Dentro da arena, Rockwell disse aos repórteres: 'Estou totalmente de acordo com o programa deles e tenho o maior respeito por Elijah Muhammad.' A questão de para onde enviar os negros da América - a noi queria um pedaço dos EUA, enquanto a ANP queria uma deportação total para a África - era, disse ele, sua única briga com os muçulmanos.

Isso não era bem verdade. Os nazistas e a noi também discordaram sobre se os negros eram seres humanos. Ao longo de sua carreira de três anos como um nazista declarado, Rockwell referiu-se repetidamente aos afro-americanos como 'negros com aro no nariz', 'basicamente animalescos' e 'não melhores do que chimpanzés'. Com a aliança, ele de repente colocou um asterisco enorme em sua própria supremacia branca.

Surpreendentemente, a NOI tinha um histórico de parcerias desse tipo. Seis meses antes, Muhammad enviara Malcolm X para uma reunião ultrassecreta com o Atlanta Ku Klux Klan. Em um retrocesso à cúpula Klan de Marcus Garvey em 1922, os dois grupos negociaram uma trégua bizarra: segurança na mesquita local em troca do apoio da NOI na separação racial.

Mas aquela reunião serviu a um propósito, não importa o quão tênue. A aliança com os nazistas não trazia nenhum benefício óbvio para os muçulmanos. As diferenças entre Malcolm X e Rockwell eram existenciais. Onde o primeiro passou de uma vida de crime para a proeminência nacional, o último se esforçou - e destruiu sua família e finanças - para se tornar um pária nacional, passando de oficial condecorado da Marinha a comandante nazista delirante em apenas seis anos.

A cúpula de Washington teria fornecido um contraste amargo com as reuniões normais e escassas de Rockwell. Uma audiência de 8.000 era algo com que ele só poderia ter sonhado. Até mesmo o imponente teto abobadado do prédio sugeria a arquitetura fascista que ele via como seu destino inalienável (ao longo de sua carreira, ele fez repetidas referências ao controle dos Estados Unidos em 1972). Para o líder nazista, a aliança serviu a uma fantasia enraizada no absurdo grandioso. 'Você pode imaginar uma manifestação dos nazistas americanos na Union Square', Rockwell escreveu mais tarde a seus seguidores, 'protegidos dos hecklers judeus por uma falange sólida de robustos stormtroopers negros de Elijah Muhammad?'

E onde Malcolm X era famoso por sua complexidade, Rockwell se autoidentificou como um personagem de desenho animado. Com a mídia controlada por judeus, ele raciocinou, o protesto político da extrema direita estava fadado ao fracasso através da obscuridade.

'Eu tentei e ninguém prestou atenção em mim', disse ele mais tarde a um entrevistador sobre suas atividades políticas pré-nazistas. 'Mas ninguém pode ignorar os nazistas marchando nas ruas.'

Seguindo essa lógica, a ANP produziu uma variedade de mercadorias voltadas para o preconceituoso juvenil. Um item, O Diário de Anne Fink (16 páginas de fotos de atrocidade do Holocausto com legendas engraçadas), foi anunciado em The Rockwell Report como 'humor doentio', uma alusão estranha a Louco a revista Lenny Bruce e um mundo de comédia judaica 'degenerada' que os nazistas deveriam, logicamente, ter criticado.

Um resultado desse marketing idiota foi que Rockwell recrutou pessoal excepcionalmente inepto, atraindo hordas de nazistas que ele admitia serem 'incrivelmente estúpidos'. E ainda assim ele persistiu em buscar o mínimo denominador comum do mínimo denominador comum. A ANP zombou da anti-segregação Freedom Riders com uma van VW apelidada de 'Ônibus do Ódio'. Alguns manifestantes da ANP usaram óculos de Groucho Marx e narizes de borracha em seus protestos. Por que a notoriamente disciplinada noi se aliaria a tais caricaturas?

FESTA NAZI AMERICANA

A ANP foi fundada em 1959 por George Lincoln Rockwell em Arlington, Vriginia. Rockwell foi assassinado oito anos depois por um ex-membro da ANP.

Uma possível resposta veio oito meses depois. Em 25 de fevereiro de 1962, a ANP foi convidada para um segundo comício, desta vez o NOI's Saviors's Saviors ' Convenção do dia em Chicago. Rockwell se dirigiu à multidão após Muhammad. Enfrentando cerca de 12.000 afro-americanos, o líder nazista não fez rodeios.

'Você sabe que nós os chamamos de' negros. ' Mas você não preferiria ser confrontado por homens brancos honestos que lhe dizem na cara o que todos os outros dizem pelas suas costas? '

Como orador público, Rockwell era divertido sem ser particularmente autoritário (em cadência, ele imitava o comediante Red Skelton). Sua voz não era a de um führer, e o Chicago International Amphitheatre não era seu Rally de Nuremberg. Certamente a ironia do momento não teria escapado dele; esta foi a maior multidão a que ele já se dirigiu (e que falaria novamente).

'Não tenho medo de ficar aqui e dizer que odeio mistura de raças e vou lutar até a morte', continuou Rockwell. 'Mas, ao mesmo tempo, farei tudo ao meu alcance para ajudar o Honorável Elijah Muhammad a levar a cabo seu plano inspirado para sua própria terra na África. Elijah Muhammad está certo. Separação ou morte! ' O público oscilou entre aplausos educados e vaias. Dois meses depois, Muhammad, escrevendo no jornal da noi, advertiu seu rebanho pela recepção gelada: 'Se eles estão falando a verdade por nós, o que nos importa? Vamos ficar de cabeça para baixo e aplaudir! '

Esse aceno mútuo para 'honestidade' e 'verdade' nos dá uma ideia do possível fundamento da aliança. Rockwell e Muhammad se viam como autênticos, como pessoas dispostas a falar a verdade - suas versões dela - não importando o custo. Seu marketing para seus constituintes dependia dessa imagem, e cada homem tirava legitimidade da aparência de ser um atirador honesto. A existência de Rockwell foi útil para a noi como uma ferramenta de recrutamento, sua presença física um testemunho da autenticidade do próprio Maomé.

Malcolm X não fazia parte dessa armadilha de legitimidade e deixou claro que a alta estima de Rockwell não era correspondida. Quando o nazista foi aplaudido em 1961 por doar US $ 20, Malcolm X riu ao microfone e disse: 'Você teve a maior mão que já teve, não foi, Sr. Rockwell?'

Quando as lutas pelos direitos civis dos anos 50 deram lugar aos triunfos do início dos anos 60, os dois homens se viram operando à sombra de Martin Luther King Jr. Os nazistas, desafiados pelo rolo compressor dos triunfos legislativos após as ações de King, cavaram in. Malcolm X, diante de uma lacuna crescente entre sua retórica da noi e os sucessos da ação não violenta, suavizou seu tom.

Depois de deixar a NOI em 1964, Malcolm X usou a aliança do movimento com a Klan como uma acusação contra Muhammad. No ano seguinte, ele enviou um telegrama para George Lincoln Rockwell:

Isso é para avisá-lo que eu não sou mais impedido de lutar contra os supremacistas brancos pelo movimento separatista muçulmano negro de Elijah Muhammad, e que se sua atual agitação racista contra nosso povo lá no Alabama causar danos físicos ao reverendo King ou a qualquer outro negro Americanos que estão apenas tentando desfrutar de seus direitos como seres humanos livres, para que você e seus amigos da Ku Klux Klan enfrentem o máximo de retaliação física ...

Em três anos, os dois homens estavam mortos, supostamente assassinados por ex-aliados.

Mas o fantasma da aliança vive hoje. A Nação do Islã, sob os auspícios de Louis Farrakhan, mantém uma parceria aberta com o supremacista branco Tom Metzger. E na última década, o site do Partido Nazista Americano estabeleceu uma 'Página Simpatizante Não-Ariana', oferecendo 'um meio para os não-brancos ajudarem em nossa luta' com contribuições por correio.

A aliança póstuma de Malcolm X era ainda mais estranha: a aceitação da corrente dominante pela sociedade de supremacia branca contra a qual ele lutou em vida. O governo dos Estados Unidos acabou concedendo a ele um selo postal.

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