Por que os Hell's Angels se beijam com colegas ciclistas

Os Hell's Angels, a gangue de motociclistas mais famosa do mundo, são conhecidos por sua imagem hiper-masculina. Famoso por medicamento bustos, garotas motociclistas , e tirando um bater em Mick Jagger, a gangue se tornou um ícone de comportamento fora da lei. Eles também têm uma história surpreendente de sexualidade fluida e comportamento homoerótico. Os Anjos se diferenciavam da sociedade beijando-se na boca como uma saudação e uma oportunidade para chocar os transeuntes.

Hell's Angels e outras gangues de motoqueiros fora da lei rebelaram-se contra as rígidas normas sociais das décadas de 1950 e 1960. Eles amavam as bicicletas Harley Davidson, beber muito e lutar. 'Estar em um clube de motociclismo fora da lei, o estilo de vida do motociclista naquela época, era definitivamente uma contracultura', diz Ed Winterhalder , Um ex Bandido , autor , e produtor de vários programas de televisão sobre ciclismo. 'Era 100% a direção oposta que a sociedade dominante estava tomando.' Hell's Angels e outras gangues de fora da lei orgulhosamente se autodenominavam ' um por cento , 'um riff na cabeça da American Motorcycle Association's demonstração que 99 por cento dos motociclistas eram cidadãos cumpridores da lei e um por cento causava problemas

Os motociclistas & apos; beijos se tornaram imortalizados no livro de Hunter S. Thompson Hell's Angels: A Strange and Terrible Saga. '[Beijar] é um choque garantido, e os Anjos estão alegremente cientes da reação que isso causa', escreveu ele. 'A visão de um fotógrafo invariavelmente leva os Anjos a um frenesi de beijos.'

Vida o fotógrafo Bill Ray testemunhou os Angels & apos; exibição que chama a atenção. Depois de capturar uma fotografia de dois homens em um abraço profundo em 1965, ele disse, 'Esse é o tipo de coisa que eles fariam o tempo todo, só para assustar as pessoas. Como se dissesse: 'O que você está olhando? Você tem um problema com isso? & Apos; '

A atmosfera hiper-masculina dos clubes de motoqueiros masculinos pode ter permitido mais fluidez sexual e expressão entre os Anjos. 'Se você olhar para o último século e meio, as subculturas exclusivamente masculinas que eram particularmente hipermasculinas são frequentemente as subculturas que também permitem aos homens mais flexibilidade em seu comportamento de gênero', diz Randy McBee , um professor da Texas Tech e autor do Nascido para ser selvagem: a ascensão do motociclista americano . 'Como esses homens têm um comportamento muito agressivo, físico e masculino, eles podem participar de outros comportamentos que não são tipicamente vistos como masculinos ou, em alguns casos, heterossexuais. Os homens nos esportes podem ser muito agressivos no campo e muito competitivos, mas também podem dar tapas na bunda uns dos outros e ficar muito emocionados depois de uma vitória ou derrota - comportamentos que são menos comuns em um escritório de colarinho branco . '

A homossexualidade também permaneceu uma parte do underground nos primeiros anos do Hell's Angel. A cultura gay existia fora da consciência pública, permitindo mais liberdade de comportamento. “A linha que separa o heterossexual do homossexual tornou-se mais rígida após a Segunda Guerra Mundial, mas não aconteceu da noite para o dia e variou por classe, raça e etnia”, diz McBee. 'Enquanto os Hell's Angels e outros motociclistas estavam chamando a atenção por esse comportamento e as questões sobre homossexualidade estavam se tornando mais proeminentes, a linha que separava gays de heterossexuais não era tão rígida como seria nas décadas seguintes.' A cultura gay e a cultura do motociclista costumam se misturar. Os gays adotaram o mesmo uniforme dos Hell's Angels, vestindo-se como papais de couro modelando-se em heróis rebeldes como Marlon Brando e James Dean , e criando mais confusão entre o que foi classificado como comportamento 'gay' ou 'heterossexual'.

Os Hell's Angels viam sua liberdade de beijar como uma afirmação de masculinidade e a prova definitiva de sua confiança em sua heterossexualidade: 'O beijo performativo dos Hell's Angels de 1960 marca um momento importante na homossexualidade masculina branca heterossexual, em que o homossexualismo o contato é apresentado ao público como uma expressão de tal rebeldia hetero-masculina extraordinária que desafia a categorização como gay, 'Jane Ward escreve no livro dela Não é gay: sexo entre homens brancos heterossexuais . Os Anjos viam a si mesmos e a seu comportamento agressivo como tão hiper-masculinos que nenhum comportamento, por mais homoerótico que fosse, poderia apagar sua heterossexualidade inerente.

Os Hell's Angels provavelmente concordariam com as afirmações de Ward. Quando questionado sobre o que um Hell's Angel diria a alguém que perguntasse se beijar um colega motoqueiro contava como um beijo gay, Winterhalder disse: 'Eles provavelmente nocauteariam o cara. Ser gay no mundo das motocicletas fora da lei não é aceito de forma alguma e não faz parte da cultura de forma alguma. ' Gays formaram seus próprios grupos de motoqueiros, como os Sátiros , para participar da cultura do motociclista.

Mesmo assim, em 2016, os motociclistas heterossexuais continuam a se beijar. Winterhalder diz que os homens no Foras da lei , Pagãos , Bandidos, Vagabundos , e Mongóis todos se beijam como uma saudação tradicional, mais do que para chocar estranhos. Os motociclistas se tornaram parte da cultura dominante, com 739.000 pessoas participando do Sturgis Motorcycle Rally e vendendo Harley Davidson Camisetas $ 60 , mas os valores tradicionais dos Hell's Angels e de outras gangues fora da lei continuam até hoje.

'A atitude geral [é] se divertir ao máximo e viver sua vida da maneira que você gostaria e não fazer o que lhe foi dito', diz Winterhalder. 'Faça o que você quer fazer.'